Johannes 3 von de 21

Johannes 3 von de 21

3:1 Es gäh dete e Pharisäer namens Nikodẹmus, e Vorsteher vo Jude.

2 Är isch ir Nacht zue ihm cho u het gseit: "Rabbi, mir wüsse, dass Gott di aus Lehrer gschickt het, denn niemer cha so Zeiche vollbringend wie du usser mit Gottes Hilf."

3 Jesus erwideret: "Es steit fescht: We öpper nid widergebore wird, cha är Gottes Königrich nid gseh"

4 Druf hed Nikodẹmus gfragt: "Wie söll denn öpper, wo scho alt isch, gebore werde? Er cha doch nid in Buuch sire Mueter zrüggkehre und es zweits Mal gebore werde, oder?"

5 Jesus git zantwort: "Es steit fescht: Wenn öpper nid us Wasser u Geischt gebore wird, cha är nid in Gottes Königrich cho.

6 Was vu Mensche uf d Welt kumme isch, isch Mensch, un was vum Geischt uf d Welt kumme isch, isch Geischt.

7 Wunger Dich nid, dasi zu dir ha gseit: Ihr müesst widergebore wärde.

8 Dr Wind weht, won är wott, und du chasch ne usschaffe, aber du weisch nid, woher er chunnt und woher er goht. So isch es o mit jedem, der vom Geischt gebore worde isch."

9 Nikodẹmus entgägnet: "Wie isch so öppis möglech?"

10 Jesus git zantwort: "Du bisch e Lehrer Israels und dennoch weisch das nid?

11 Eis steit fest: Mir rede vo däm, wo mir wüsse, und mir bezüge das, wo mir hei gseh, aber ihr akzeptiere üsi Zügeussag nid.

12 Wenn ig vo öppis irdischem gredet ha u dir glich nid gloubt, wi wetsch de gloube, weni vo öppisem himmlischem rede?

13 Abgseh devo isch niemert in Himmel ufgstiege, usser däm, wo vom Himmel herabkummt: dr Menschensohn.

14 Und so wie dr Moses d Schlange ir Wildnis het ufgrichtet, so muess ou dr Mönschensohn ufgrichtet wärde,

15 damit jede wo a ihn glaubt ewigs Läbe het.

16 Denn Gott het d Welt so sehr gliebt, dass er si einzigzügte Sohn het gä, damit jede wo a ihn glaubt nid vernichtet wird, sondern ewigs Läbe het.

17 Gott schickt si Bueb nämlech nid i d Wält, damit är über d Wält Gricht hebt, sondern damit d Wält durch ihn grettet wird.

18 Wer a ihn glaubt, wird nid verurteilt. Wer nid glaubt, isch scho verurteilt, wül er nid a de Name vum einzigzügte Bueb Gottes glaubt het.

19 D Grundlag für ds Grichtsurteil isch Folgendes: Das Liecht isch zwar id Welt cho, aber d Mönsche hei d Finsternis statt Liecht gliebt, denn ihri Tate sy schlächt gsy.

20 Wer schlechtes tribt hasst das Liecht u chunt nid zum Liecht, damit är für sini Tate nid zrächtgwise wird.

21 Wer degäge tuet, was richtig isch, chunnt zum Liecht, damit a sine Tate offebar wird, dass er se z Harmonie mit Gott vollbracht het."

22 Dernah het Jesus mit syne Jünger einigi Zyt i de ländleche Gägände vo Judạ̈a verbrocht u het touft.

23 O Johạnnes het touft, u zwar i Ạ̈non bi Sạlim, wüus dert richlech Wasser gä het. Immer wider si Lüt cho u hei sich la toufe,

24i den me gha het Johạnnes nonid is Gfängnis gworfe.

25 D Jünger vo Johạnnes hei iz ä Usenandersetzig mitemne Jude über ds Thema Reinheit gha.

26 Si si auso zu Johạnes gange u hei gseit "Rabbi, dr Maa, wo uf dr angere Jordansiite bi dir isch gsi u für dä du aus Züg ufträte bisch, dä tauft itz säuber u aui gö zu ihm."

27 Johạnes het erwideret: "E Mensch cha nid ds Gringschte übercho, ussert es isch ihm vom Himmel gä.

28 Ihr säuber bezügt mir das i gseit ha: 'I bi nid dr Chrischtus, sondern i bi ihm vorusgschickt worde.'

29 Wer d'Bruut het, isch dr Bräutigam, aber si Fründ, wo drbiistaht, fröit sech sehr, wener d'Stimm vom Brüütigam ghört. Drum isch mini Fröid vollkomme worde.

30 Er muess immer witer wachse und i immer witer abneh."

31 Der vo obe chunnt, stoht über aune angere. Der vo dr Ärde stammt, redt vo däm wo uf dr Ärde isch, wüu är vo dr Ärde schtammt. Dä vom Himmu chunnt, steit über aune angere.

32 Er bezügt was er gseh und ghört het, aber niemert akzeptiert sini Zügeussag.

33 Wer sini Zügeussag akzeptiert het, het bestätigt, dass Gott wahrhaftig isch.

34 Der, der Gott gschickt het, schwätzt nämlich d Wort Gottes, denn Gott spart nit mit däm Geischt.

35 Der Vater liebt der Sohn u het ihm aus i d'Hang gä.

36 Wer an Bueb glaubt, het ewigs Läbe. Wer däm Bueb nid ghorcht wird, wird s Läbe nid säh, sondern dr Zorn Gottes bliebt uf ihm.